Link to original video by Vietcetera

Được tạo ra mất, mất tạo ra được - Thầy Minh Niệm, Thùy Minh | Được/Mất Ep4

Tóm tắt video "Được tạo ra mất, mất tạo ra được - Thầy Minh Niệm, Thùy Minh | Được/Mất Ep4"

Tóm tắt ngắn:

• Video bàn luận về khái niệm "được" và "mất" trong cuộc sống, khẳng định rằng chúng không phải là hai khái niệm đối lập mà là hai mặt của cùng một sự thật.
• Thầy Minh Niệm đưa ra nhiều ví dụ về sự chuyển đổi giữa "được" và "mất" trong các lĩnh vực như nuôi dạy con cái, kinh doanh, và thiền định.
• Video nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhìn nhận cuộc sống một cách toàn diện, chấp nhận sự thay đổi và chuyển đổi, và tìm kiếm giá trị trong mọi trải nghiệm.
• Thầy Minh Niệm chia sẻ phương pháp thiền định để đối mặt với những "mất mát" và chuyển hóa chúng thành "được" trong cuộc sống.

Tóm tắt chi tiết:

1. Giới thiệu chủ đề:

• Video bắt đầu bằng việc giới thiệu chủ đề "được" và "mất" trong cuộc sống, đặc biệt trong bối cảnh xã hội đang có nhiều biến động.
• Thầy Minh Niệm khẳng định rằng "được" và "mất" không phải là hai khái niệm đối lập mà là hai mặt của cùng một sự thật, chúng luôn song hành và chuyển đổi lẫn nhau.

2. Ví dụ về sự chuyển đổi giữa "được" và "mất":

• Nuôi dạy con cái: Thầy Minh Niệm lấy ví dụ về việc nuôi dạy con cái, khi cha mẹ dành nhiều thời gian và tâm huyết cho con, họ có thể cảm thấy "mất" đi một phần cuộc sống riêng tư, nhưng đồng thời cũng "được" chứng kiến sự trưởng thành và phát triển của con.
• Kinh doanh: Trong kinh doanh, việc chia sẻ quyền lợi và quyền lực với người khác có thể khiến người lãnh đạo cảm thấy "mất" đi một phần quyền kiểm soát, nhưng đồng thời cũng "được" sự hỗ trợ và đóng góp từ những người tài năng khác.
• Thiền định: Thầy Minh Niệm chia sẻ về việc thiền định, khi người ta "mất" đi những suy nghĩ tiêu cực, họ sẽ "được" sự thanh thản và giác ngộ.

3. Nhìn nhận cuộc sống một cách toàn diện:

• Thầy Minh Niệm nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhìn nhận cuộc sống một cách toàn diện, không chỉ tập trung vào những "được" mà còn chấp nhận những "mất" như một phần tất yếu của cuộc sống.
• Ông ví von cuộc sống như một vòng xoay, "được" và "mất" luân phiên thay đổi, và chúng ta cần học cách chấp nhận và chuyển hóa chúng.

4. Phương pháp thiền định để đối mặt với "mất mát":

• Thầy Minh Niệm chia sẻ phương pháp thiền định để đối mặt với những "mất mát" trong cuộc sống, giúp chúng ta nhìn nhận chúng một cách khách quan và chuyển hóa chúng thành "được".
• Ông nhấn mạnh rằng "mất" không phải là kết thúc, mà là một bước chuyển tiếp, một cơ hội để chúng ta trưởng thành và phát triển.

5. Kết luận:

• Video kết thúc bằng việc khẳng định rằng "được" và "mất" không phải là hai khái niệm đối lập, mà là hai mặt của cùng một sự thật, chúng luôn song hành và chuyển đổi lẫn nhau.
• Chúng ta cần học cách chấp nhận và chuyển hóa những "mất mát" trong cuộc sống, để tìm kiếm giá trị và hạnh phúc trong mọi trải nghiệm.

Những câu nói nổi bật:

• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xướng và mình đã đồng ý đi mà."
• "Có những thứ giá trị mà bạn không bao giờ trả bằng tiền được, cho dù bạn có thể trả bao nhiêu tôi cũng không nhận."
• "Trên đời này có những thứ giá trị mà bạn không bao giờ trả bằng tiền được, cho dù bạn có thể trả bao nhiêu tôi cũng không nhận vì bạn biết không là đây những cái thứ mà bạn không có thể trả được."
• "Cái được cái mất này nó diễn ra song hành luôn, tức là mình thấy một bên mất nà một bên được mà mình đã đã yêu quý cái bên kia luôn rồi."
• "Mình đã xem họ như một phần đời mình thì đây là một cái cuộc trao đổi qua lại."
• "Nó đâu có mất anh, nó có thể là nó sẽ quay trở lại."
• "Cái lá nó lên cái hoa, khi mà cái hoa nó bắt đầu nó xuất hiện thì cái lá nó dồn hết tinh hoa của nó cho cái hoa nó tồn tại."
• "Trong cái được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Em chỉ là một sự đại diện thôi, mẹ em, cha em, ông bà em, tất cả những người thân bạn bè trong cuộc đời này đã góp phần tạo ra em đó, em chỉ là một biểu hiện thôi."
• "Cái hành trình của mình là nó đã nó đã biến hóa embodies những cái thân của mình á nó đang bàn bạc ở xung quanh những người bạn nè, anh chị em của mình nè, những người anh em, những học trò của mình, họ đều có một phần tái sinh của mình ở trong đó."
• "Mình không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "Nó chỉ là một sự trải nghiệm và mình là đúng đã đi một cái chuyến đi đó xuống cuộc đời này hưởng tất cả những thứ lên xống và mình đã đồng ý đi mà."
• "Thầy không có sợ chết, thầy đã từng đối diện với cái chết, thầy đã từng sợ lúc những chuyến tu buổi thầy hỏi tại sao mình lại sợ, mình nghĩ mình cũng căn đảm, mình cũng ngon lành lắm mà."
• "Cái xác trà nó sẽ nói rằng bạn ơi bạn đã đưa đưa tôi vào trong cơ thể bạn rồi đó là cái tinh hoa, còn cái xác này là một phần rất là nhỏ."
• "Hãy cố gắng tập nhìn trong một thứ cái mà được á thì nó mới chứa nhiều cái mất, trong cái mất nó chứa những cái được."
• "Cái lá nó ra đời, một cái nụ hoa nó ra đời, nó là một cái tập hợp sự đóng góp của rễ của thân của cành của lá nó quan hợp với nắng mặt trời nó dùng hết cái sức sống đó để nó đưa ra một cái biểu tượng đại diện đó là một cái đó hoa rực rỡ."
• "Thầy đã tập nhìn rộng từ bây giờ rồi cho nên thầy không sợ chết."
• "Thầy không có sợ mất quyền, không có gì mất ở đây hết vì một bên mất một bên được mà, và bên kia với mình là một chứ không phải là khác biệt."
• "Cái này nó tạo ra cái kia, cái kia tạo ra cái này á."
• "Cái được cái mất này nó ở một cái cái nó đ trong một cái tính tương đối thôi."
• "Cái gì cũng ngon hết, tất cả những cái ý niệm mà chúng ta đang có trong đời sống này để chúng ta quy về được hay là mất từ những cái hay và dở thành và bại có rồi không thì đều là những cái nhìn tương đối nó đúng ở không gian này nhưng nó không đúng ở không gian khác."
• "Mình không gọi là được nữa, mình không gọi là mất nữa, đều là trải nghiệm."
• "Giống như mình đã được đặt một câu hỏi là có chịu xuống trái đất này và trong vòng mấy chục năm đó bạn sẽ được hưởng tất cả những cảm xúc các cung bậc các sự rằng xé nhưng chỉ trong mấy chục năm này thôi, bạn có đồng ý xuống trái đất không?"
• "N